Добродетель — это победа великодушия над корыстью.
Г. Левис
Я очень рад быть свидетелем благотворительности и человеколюбия, они помогают нам легче пережить горести и напасти.
Л. Г. Николаи
В сказке Людвига Генриха Николаи «Красота» и король, и королева, и братья-принцы, и народ азиатского государства были едины, признав будущим королем принца Гобриаса. Старший принц посчитал настоящим сокровищем не красивую и редкую вещь, а человеческое качество — добродетель. «Гобриас показал нам такой род красоты, которую невозможно увидеть, о которой не многие могут судить, но которая нам всем мила и понятна».
Добродетель — положительное нравственное качество, свойство характера, определяющее постоянный нравственный образ действий человека. Триада Крест — Якорь — Сердце вот уже тысячи лет служит аллегорией для обозначения трех главных христианских добродетелей: Веры, Надежды и Любви.
Человек эпохи Просвещения — Людвиг Генрих Николаи — в своем произведении сумел показать в гармонии нравственные ориентиры для любого человека: Природа, Искусство, Образованность и Добродетель. Добродетель не требует работы ума, но просит участия сердца.
«[Добродетель] такой род красоты, которую невозможно увидеть, о которой не многие могут судить, но которая нам всем мила и понятна».
«Только появится добродетель, то сразу получает похвалу и одобрение: она всех очаровывает, всех влечет к себе, будит чувства, воображение, страсти, рассудок. В ней соединяются все качества красоты: природная простота, причудливость искусства, научные доказательства. К несчастью, добродетель — это почти всегда редкость».
«Если бы само Божество решило показать свою красоту очам смертных, то непременно воплотилось бы в душу добродетельную…»
«Благородный дар Богов — добродетель — создана для наших сердец и нравится всем. Последствия ее самые живые, самые очевидные, самые быстрые и понятные. Она источник сладчайшей радости, чистейшего наслаждения, она есть само блаженство».
«…Дорогие дети, знайте, что человеку прилично и свойственно быть добродетельным. Это самая важная наука, посредством которой душа становится близка Создателю нашему, Существу благотворному и чистому. Наконец, скажу: среди всех явлений природы только одно есть великое, прекрасное, достойное удивления и любви нашей — добродетельный человек».
